想来我也很久没走进去台北故宫看展了，仔细想想，大概有六、七年了吧。

　　故宫的特展每一档都很有看头，常设展反而容易被忽略，但常设展之所以常设，就是因为故宫所藏的该类古物实在太多了，即使每年每季更换展品内容也不知道要多久才展得完，即便展完也早过了好些年，当年没看到的还可以继续再展出，台湾拥有那么多的中华文物，实在是宝岛无误。


　　故宫常设展当中，以「敬天格物－院藏玉器精华展」及「吉金耀采－院藏铜器精华展」最吸引我，这次去到故宫，特展要看、这两项常设展更是非看不可，而且，不开闪光灯的拍照是被允许的。


　　从古至今，人往往觉得人定胜天，可从历史来看，人类从来没有赢过老天，留下来的器物反而成为印证的最佳实例，青铜器或玉器都是这样，当年沙场或官场风云，如今只有字画器物留下，人从没见过一个，而这些器物就成了后人想像当年的凭借。



　　中国人向来喜欢玉，玉的价值随时代演进愈来愈高，故宫展出的玉器都是具有历史乃至考古意义的好物，其中有个展品让我相当讶异，那是玉器精华展里年代最久远的兴隆洼文化晚期所出土的「白石女神」，距今约七千五百年前。



　　看着这个手指般大小的白石女神，不知为何，我会想着新石器时代雕刻这块玉石的人当时在想什么？



　　或许那是当时他们文化里一种神祕的力量，也可能是祭祀用的器物，甚至是信仰的寄讬，玉石，那么难以琢磨的东西，古时候的人类就已经知道如何雕琢，而且雕得那么具有美感，可能这个形体也代表来当时的审美观吧。

　　然而比起玉石，青铜器向来更吸引我。





　　院藏铜器精华展彻底让人看见中国青铜器的发展脉络，愈是古老年份的器皿型态就愈复杂多变，当年的人们敬天敬神的心情远较现代人深远，对于各式器皿的制作也抱持着相当崇高的意念，不管礼器、酒器、食器、乐器或水器等等、甚至是孥机，制作一具器皿需要耗费相当多的时间，真正让我惊讶的是，那么远古以前就已经知道如何给青铜塑型，而且雕塑出来的型态又如此精细，恐怕放到现代来做都没那么容易，当时的工匠到底是怎样掌握技术，仔细一想真的相当不可思议。



　　其中，商朝末年亚丑家族的青铜器皿实在抢眼，亚丑方簋、亚丑方尊、亚丑父丙爵等……这些器皿都刻有「亚丑」二字的铭文，代表同一家族的器物，器皿外观的精心雕琢让我瞠目结舌。







　　此外，像是西周早期的祖乙尊至战国早期的鸟首兽尊，看得出来当时人们对于自然和动物的想像及崇敬，我倒是比较好奇，为什么早在新石器时代就出现的浓眉大眼样貌时至今日却甚少在各式工艺品中看见？




　　当然，人类是会演进的，中国人或许很早很早以前是长那个样子，今日除了国字脸，恐怕已经没能看见相似模样了。





　　古代青铜器之于我，真的有一股无法言喻的魅力啊！



　　看过了铜器和玉器的展览，也别忘记才刚展出不久的「适于心－明代永乐皇帝的瓷器」展览，这似乎不是常设展，但已展出一年有馀，在这里可以看见永乐皇帝时期官窑与民窑争奇斗艳的产物，还有去年在香港拍出中国瓷器新高价的斗彩鸡缸杯，我在现场看到一团又一团的游客给导游带来这儿，导游解释这一对斗彩鸡缸杯拍出一点三亿元，大家眼睛都瞪大了。



　　真的，看到就赚到，就像北宋汝窑青瓷无纹水仙盆，那才是真正的镇馆之宝！



　　利用时间，走一趟故宫看展吧，感触与收获无敌多呢。