我用「老男人」3个字并没有不敬的意思，因为剧中的老人主角们刚好都是男性，且状况都需要女性照顾者。剧中完全没有〝儿子〞的角色。
从年轻女性的观点来看待五位老男人的晚年生活：
第一位卧床，失能又失智，
第二、三、四位老人非失能失智，略有经济条件。
第五位老人还在工作，不知教养子女，还不晓得即将面对怎样的晚年。
【 别看他卧床，他对女人香的渴望还是很强烈 】
我认为研究社会学、 或者正在修行「长辈先修班」的人都应该要看看这一部电影 ，有些地方很轻松，有些地方非常的悲凉。
而在悲凉的部分我有别的看法，稍后跟你们分享。
电影的一开始就是女主角〝山岸纱羽〞帮瘫痪老人〝片冈昭三〞换尿布的镜头。各位请放心，电影有屎有尿的地方其实就只有前面几分钟， 导演处理的角度堪称幽默而且抓住了〝日式不正常〞的那种精髓，而后的演出不过是一般的文艺剧情， 不会吓到你。老男人的世界不见得比孩子的世界更孤独，撒狗血不是此片的个性，「从旁观者看待」&「无言」才是此片最主要的基调。
就揭露的部分来看，〝片冈昭三〞其实很幸福 ：
他和孝女跟孙子住在一起 --- 非独居，
孝女帮他僱用了照护人员纱羽 --- 有人照护，
他被照顾的干净清爽 --- 无明显痛苦，
他想在死前重温一次女人香 --- 有人满足他。
检视以上四点，〝片冈昭三〞算是上流老人。
孝女〝片冈雪子〞一看就是那种孝顺老父、孝顺儿子、没有老公的坚强妇女。说她孝顺儿子，是因为〝片冈真 〞是标准的宅男+鲁蛇，不说话不出门不工作不做家务不换衣服，每天就只是关在楼上、看书、下楼吃饭。
我可以想见雪子过的是没有希望的生活。
纱羽看在钱的份上答应陪昭三睡一晚，没想到瘫痪老人半夜突然灵活起来，动手又动脚，过程中推倒了暖气被烧死，她一逃下楼发现那个雪子上吊自杀了，〝片冈真〞只会站在那儿干瞪眼，束手无策。
电影一开始就狠狠的演成这样，超衰的。我想到电影《陪睡美人》Sleeping Beauty --- 讲的是老男人渴望女人香和女学生到处兼差的故事。《0.5毫米》和《陪睡美人》剧情有一个共同点：老男人并非下流，年轻女确实贫穷。
第一个老人让纱羽失业了，开启她流浪寄生的日子。
真正的故事才开始。
【 别看他插氧气管，唱起KTV来宝刀未老】
第二个老人，给了她一件大衣和一万日币， 只摸了她屁股一下。
第三个老人，给了她一部车子和一百万日币。
第四个老人偷看她洗澡，摸衣篮里她的内裤，最后给了她一捲录音带，里面装满了他的反省、悔恨和「0.5厘米」的定义。
【第三位老人，最后安排自己住进老人院】
【第四位老人是最有思想的一位 】
「0.5厘米」的定义，就是对整个高龄化社会的警语和呼吁。
看到这里蛮像是电影演完了，没有想到离开第四位老人后，电影倒回来演年轻的一代要面对的问题？
纱羽离开第4个老人之后，逮到片冈真在杂货店里偷东西，寄生他，住进他家。雪子死后，片冈真和其父住一起，是第五个老人。
这个老人还没有退休，尚有工作能力，养活片冈真。而这时候我才发现片冈真不是男的，是女的，她的生活能力毫无进步，并没有因为妈妈死了而有所反省，由于家里没有女性照护者，整个家像垃圾场一样。于是纱羽又在这种地方找到了她的定位，开始做家事打理一切换取栖身之所。下班酗酒老父和没有工作能力的宅女住在一起迟早会吵架，哪个老父老母不责骂寄生儿女呢？
终于演到了这一段：老父从二楼把片冈真的书一本本丢到楼下吼她去赚钱，就像所有愤怒的父母把儿女的手机、漫画丢掉的心情是一样的。宅女片冈真和流浪女纱羽离开了这第五个老人。这时候电影才揭露宅女不幸的童年，宅女之所以宅是有成因的。
【她们一起作伴，却隔的很分明】
最后，电影最讽刺的部分来了：照理来讲不必和老人相处不是很棒棒吗？自由自在的在外面生活着不是很快乐吗？没有想到宅女片冈真和流浪女纱羽却嚎啕大哭起来，原来没有长者可靠，悲从中来，何去何从？
啊！不是惨，是更惨。
3个钟头的电影看起来一点都不沈闷，我甚至还希望不要演完，请继续演下去，让我知道这些人和这些事。我是个半百的母亲，生养了3名子女，我的公婆和我的母亲都还〝健〞在，我非常非常的想知道现在的日本会不会是未来的台湾 ？我是否能够活出不一样的晚年？我想悟出个作法。
相信有许多观众看完此片以后会觉得好悲哀啊！好悲哀喔！老人好可怜喔！年轻的女孩子好孤单喔！
你会不会觉得在文化上 ：把老人「描写的悲哀 V.S.描写的讨人喜欢」的比例〝 大于〞 把女孩「描写的悲哀 V.S.描写的讨人喜欢」的比例？
如果你像我一样生养过三个孩子就知道再可爱的孩子哭哭啼啼、又屎又尿、生病呕吐的时候，其实没有那么讨人喜欢。你一定会说那是因为孩子比较可爱啊？ 才不咧！那是因为我们喜欢去宣传可爱的孩子，我们的文化擅于去推销这个较具有市场价值的东西， 因为我们找到方法去这么做，我们被鼓励这么做，还有，有很多人花很多时间这么做 ： 去宣传孩子。
我们也花了很多时间去宣传女孩子。
但是我们没有人花时间去宣传老人。也许我们还没有找到方法，也许我们没有找到切入的角度，或者是老人因为老了也快要死了，失去自信，所以他不喜欢被别人拿来宣传。老人在瘫痪卧床之前，就已经很讨厌照相，就是明显的例子。 网路上有一大堆范例教人怎么帮小孩、宠物、美女拍出美照，老人呢？没有！
穿衣，同理。
烹饪，同理。
旅游，同理。
老人只能参考〝较低年龄层 〞文化，他们就跟着应用。
我们地球上从来没有像现在这样，老人的比例佔越来越多，所以还没有建构好一个老人的文化世界。由于没有这样的一个文化可以去归属，所以只好向〝较低年龄层 〞靠拢，采用不见得适合老人的商品服务和标准。
老人没有创造自己的文化，再加上没有〝年轻人〞来帮忙创造老人的文化，所以老人当然活得很悲哀啊！ 我每天早上起来打开脸书看到的都是属于年轻人方面的贴文，要找到属于自己的年龄层的贴文（宣传、商品、服务），那为数不多，产量不丰。
我认为〝片冈昭三〞其实很幸福。
我认为第二位老人很幸福，他有能力一个人找KTV 唱歌，他没有因为沟通不顺而放弃或乱发脾气， 他重复的问同一个问题的样子看起来真是可爱极了 ，他懂得出去花花自己的钱Happy一下，他还懂得塞一点小钱、脱下身上大衣送给纱羽然后潇洒挥手。
我认为第三位老人很幸福，他会修车、偷车、还车， 虽然他很容易被诈骗者佯装出来的友善吸引， 但是我相信如果他愿意动动手指上网查询关键字〝老人需要听众〞+〝非诈骗〞之类的，而又有网友常在网上分享〝老人需要听众〞+〝非诈骗〞的经验 --- 老人亲自分享应该效果最好，那就不会这么危险了。 他还很棒，懂得在最适当的时候安排自己住进老人院，不要麻烦子女， 电影里面为什么没有只字片语来肯定他、讚美他呢？
我认为第四位老人很幸福，他不用伺候自己卧床的太太，他僱得起照护者，还有姪女前来帮忙。他其实可以笑笑的录音，轻松说出他的反省、悔恨和「0.5厘米」的定义。 他如果是一个有思想的人而且有教书经验就知道人类不过是重复相同的错误， 战争从来不会停止的，所以你又何必太伤心呢？ 你眼下吃得饱穿的暖没有立即的危机，很幸福了。 你 说 出 了 0.5 毫 米 的 意义，你 实质上做 了什 么 呢？ 你有努 力 去 爱 人 吗 ？还是你喜欢被爱而已？你生产了什么去供献给我前面讲的「老人文化 」？！
第五位老人我不好说，他问题可多咧！他自己的晚年问题最大。 如 果 他 好 好 收留女儿、好 好 相 处教导，宅女也许会成为不错的陪伴者。
《0.5毫米》中的老人类型，其生活方式刚好都很narrow， 也 许 要 丰 富化「老人文化」还 有 相 当 大 的困难度，但我们绝对需要「老人文化」方面的生产者，更多《0.5毫米》类型的产品，更多像纱佳的服务与陪伴与无伤大雅的寄生。
〝被逼至极限的人性光辉，会超越极限，自我的存在觉醒，成为足以移山的力量，这座山就是指每个人的「心」，虽然可能只有0.5毫米，但这些毫米聚集到一起，并朝同一方向移动时，就成为革命的开始。〞
