看动见体《想像的孩子》新生版，看这出主轴一直是「想把孩子生回来」的戏重演，竟然有种动见体把《想像的孩子》这个孩子生回来的感觉。

编导王靖惇就说，2015年版的《想像的孩子》看了让人有怅然若失的感觉，少了以往做完戏后都会有的痛快感觉。

我自己的感觉是好像哪里讲得不够，又好像哪里太一厢情愿，当时的感觉是这是出好戏，但它还有很多长大空间，应该要考虑重演。

没想到王靖惇真的就为了这样一个感觉，重新把戏拿出来做，而且大刀濶斧地删改一半以上剧情及角色设定，这样的行为，让我立即想到剧中主角可襄在失去孩子后，一心想再把孩子生回来的心理，王靖惇是现实生活里的可襄，而且，他比可襄幸福，他真的把孩子生回来了，而且生了个更好的孩子。

新生版的《想像的孩子》当然针对这两年间的社会变迁及科技进步，作了适当的update，例如这两年间婚姻平权法案完成一读、大法官召开同性婚姻释宪案等进展，戏中的男男恋从上一版的讨论要结婚，到这一版升格为已婚关系，以及男男伴侣生下拥有共同血缘小孩的可能性，从上一版的空想，到这一版因为实际上有老鼠实验已成功的报导，而成为一个有可能「人定胜天」、有可能实现的想望，都是必要的更新。

但那些都只是技术性的小更新，这一版最大的改变应该是梁允睿这个「想像的孩子」从单纯的一个概念活生生地跳了出来，它不再只是想像，而是一个完美存在的可能。

就这样一个可能，让大家动起来，想要把想像变成现实，只是，当这个可能只能有一组人马能实现时，人性就开始面临考验了。

这是王靖惇的一点坏心眼，他让观众看到，为了追求新的完美，人类可以多么毫不犹豫地去破坏现存的完美，但跳出来的这个想像的孩子，王靖惇给了他发言权，告诉这些想要他的大人：「我不想这样被生下来。」

一厢情愿的善意常常是最让人困扰的，尤其是大人对小孩，就因为明知道是善意，反而很难拒绝或明白表达困扰之意，甚至还会被认为是「不识抬举」、「好心没好报」，冲突或争执就莫名其妙地发生。

上一版的《想像的孩子》中，这个孩子没有发言权，只能任由大人整治，这一版有了话语权后，他扮演大人荒谬行迳的煞车器，于是，大人在关键时刻能及时回头，也比较合乎逻辑思维。

当然，「想像的孩子」就又只能存在想像中，最终人还是得接下上帝的任务，就像台生说的：「或许我们俩不会有自己的孩子，但我们可以去照顾那些失去父母爱的孩子。」

（图片由动见体提供，Ken Wang／摄影）

《想像的孩子》演出资讯

演出时间

5月4日 19：30

5月5日 19：30

5月6日 14：30、19：30

5月7日 14：30

演出地点：水源剧场