翁闹〈戆伯仔〉电影戏剧改编刍议
撰文／蔡玮

文字的电影感十足。尤其开首的民谣，作为开场的音乐设计，又可提纲挈领的举出全篇的精神。意即



患了眼疾的戆伯仔，过了算命仙说的六十五岁还死不了，又挨着过了一年，这是一首嘲弄生命无奈的歌曲乎。特别作者用了眼疾的主人翁，比一般看戏者生存的状态更为低下，移情是不可能的，同情一不小心就被恶心肠挖苦奚落给取代，倘若不是出于文学之笔的描述，真难以想像如斯的题材，将何以制作成标本一样的生灵，挂在人心疼痛的胸口上。因此改编必定要维持着陌生的笔调，那么活着，等于藏尽悠悠漫漫无止期的悲哀的味道才可以出来。
想一想，上山买猪粪的牛母仔，孤独的死在半山上的牛坟上。路过的戆始终提不起精神恻隐一番。那种辛酸多么的牢实，彷彿平日早已有人将感官冻结在盔甲一样的劳动线条里。劳动尚不足以自保，但除了劳动还真找不出之外可能的生命意义。
一再想起电影【都灵之马】里的父女，只是绝不似都片有明显的旨趣，或许如此反更提升观者的沉思。不仅是贫富，也是有关人类在极端情况下的面貌。若此正是翁书写的本意，则又是多么直率的技巧换得观者本能的震撼。如此说不必计较本片改编电影戏剧的现实利益，重在努力传达这个位在清水附近，隔着浊水溪对面贫困农庄的文学遗产（蔡玮，20111108翁闹戆伯仔）

＊破晓集：翁闹作品全集／翁闹着，黄毓婷译、导读，台北市，如果出版，2013