关于米兰昆德拉的《不朽》浮想

夏蒂蒂 发布于 2019-01-27

米兰昆德拉的《不朽》是一本很奇妙的「类哲学」小说,至少在我有限的阅读经验里。没有紧凑的故事情节绵延铺展,而是借由几个主要人物(或真实或虚构)来表达作者对于「不朽」的哲学思辨。目前展读至二分之一,缓如龟速,因为里面有很多精彩的文句必须让人回味思考再三。

 

不朽有两种,米兰昆德拉说:

对不朽来说,人是不平等的。必须区别小的不朽和大的不朽。小的不朽是指一个人在认识他的人的心中留下回忆;大的不朽是指一个人在不认识的人的心中留下回忆。

 

他举了不朽的战略家拿破崙为例。拿破崙不喜欢小说,却偏爱戏剧,因为戏剧可以使他想起战斗,他是个无与伦比的导演。他知道在摄影机和新闻记者面前该说怎样铿锵有力的「短句」,作何种招牌手势,才能成为明日的不朽。以下这段话放在现今的政治人物身上,丝毫不违和:

 

政治艺术今天已经不再在于治理政治,而在于想出一些短句,根据这些短句,不论是被选上的或是未被选上的政治家将被大家看到和了解,并试图通过全体公民投票。

 

很妙吧!有没有觉得似曾相识?施政能力不重要,选举口号才是王道,谁能想出一句「俗搁有力」的标语短句,谁能不断抢攻新闻版面,在摄影机前搏命演出、制造话题,民众才会记得你,把票投给你。但这是「小」的不朽,他们把价值定位在别人的目光之下,唯恐天下不知。

 

虽然不朽伴随死亡才显意义,但米兰昆德拉想谈的是「世俗」的不朽,小说中也举了几位女性来对照。有一种人必须透过他人的「注视」才能获取自我认同,就以现今的社群网路FB、IG、Twitter…来说,自我的形象包装、不断往身上加的标籤和头衔往往是刻意塑造出来的,意即「镜像人格」,长久下来变成「他者的自己」或「自己的他者」,成了一种自我的虚构想像,而非主体的真实,到最后都搞不清楚自己是谁了。

 

走笔至此,刚好前几天读到小说家谢晓昀的一则贴文,她有一个好友海伦正在西雅图唸书,常在脸书上分享她这些年周游列国的图文,结果后来被熟悉内情的朋友爆料,根本没有到西雅图唸书这回事,前几天还在东区巷弄看到她。海伦这些年到国外旅游四处打卡、吃喝玩乐血拚的照片,几乎都是盗用网路图,自己再用电脑合成与修图软体弄的。她的脸书都是假的。

 

朋友们指责海伦说谎欺骗,但谢晓昀认为,她所有的谎言是说给自己看、自己听的,那是她想要营造的脸书形象,而且海伦并没有伤害谁,我们不是她的家人,更没有资格要求她必须诚实,所以这跟「对我这个朋友说谎」是两码子事。

 

于是忍不住问自己,是否有意无意也在强化自己在脸书的镜像人格?每个人都会犯错,都有懦弱的时候和善意的谎言,自己对朋友的要求是否太严苛?在这个「讨拍按讚滑世代」,活着不该只是为了讨好谁,以符合别人眼中的期待吧。

 

以上拉拉杂杂谈的是「小」的不朽、镜像化的自我,至于「大」的不朽,由于阿桑还没读完整本,以后有机会再跟大家分享。随笔写下不吐不快,就先这样。

 

*图片摘自网路

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