2017印度佛陀八大圣地之旅（五）：【恒河】

ㄚ今发布于 2017-11-19

【恒河】10.03

　　说到游恒河是一件让人很兴奋又有点害怕的事情，为什么呢？网路上或各种媒体上，总把印度人最神圣的地方说得多脏又多恐怖，但我总以为那是印度人的传统、信仰所在，如果不能接受，就不要到此一游，何苦到那里让身心灵受伤，还要批评这批评那。其实，我一点都不害怕，只要存着一颗尊敬的心，仍然可以享受印度的神奇与神圣。

　　去海边看日出是很浪漫的，而在河上看日出何尝不是呢？！所以我们的恒河之旅也是要去赏日出。天未亮、早饭未吃，即匆匆出门，从饭店搭车至恒河附近市集约莫20－30分钟时间，下车后再穿越复杂的街道至恒河码头。

　　说到穿越这里的市集，是我们第一次走在印度街道，只记得导游要我们戴口罩，说是很臭，但真的臭吗？一下车，迎面而来的是在街上晃荡的浪浪牛，不是一、二只，而是只要你一不注意可能会撞到牠们，而在路旁的乞讨者或流浪汉的人数与浪浪牛相比，也不遑多让。臭吗？满地的牛粪，但我并不觉得臭，所以口罩也好好的躺在口袋里，只是走起路来得小心翼翼，一不留神可能踩得满脚牛大便。事实上，此时天仍黑，市集里的人并不多，再加上我们的「急行军」，根本无法细细观察此地的人、事、物，倒是接近恒河河边时，人多了，多了小贩，多了在码头工作的人，而这些人大多是为我们这些观光客来的。

　　此时，天未亮又即将亮时，景致还真迷人，像是土耳其蓝的天际，再搭上迷蒙的街灯、蠢蠢欲动的小船，以及来来往往总是让人迷茫的印度人，才彻彻底底的觉得自己真的置身在印度国度里，而不是只在电影里观看的琳琅满目的印度。而我已不再兴奋，有的只是崇敬的心而已。

　　我们二十馀人上了一艘小船，不是拿着竹竿顶着河底的那种船，而是电动马达船，比较纳闷的是并没有发救生衣，其实并不觉得那是危险的，好像也没看过观光客游恒河翻复溺毙的新闻，不管是佛教、耆那教或印度教，毕竟这是一个有神明护祐的地方。

　　上船之后，发给了每一个人一小盘的红花，红花上还放一枝小小的烛台，没错，这是要给我们放「水灯」的。那该在何时放？又该在哪儿放呢？哈！在河上逛啊逛的，就在河中间的某一地方，但要把蜡烛点着而不灭还真不容易，因为河上的风稍微大了点，不过，大家总有一颗虔诚的心，虽花了点心力，心中边默默的祈了福，边将这一盘盘的花火放在河上，再看着它慢慢的飘向远方，相信我们的心愿都会实现的。如果问我：这些所谓的「水灯」最后飘向何方？烛火是否灭了？其实也不用去深究，该去哪就去哪，灭不灭有何关系，只要相信，一切就圆满了。

　　对我们来说，游恒河还有一个很神圣的任务，就是挖金刚沙。之前导游说，挖金刚沙的地方是在河的那一边，那时的我就开始想像，大家摸黑，脚踩在深陷的金刚沙里，再寻着看起来很棒的金刚沙，手拿着铲子，把那金刚沙剷进准备着的瓶子里，整个过程似乎很神圣，但觉得又好像小偷。但我真的想像力太丰富了，事后想想还真有趣。事实上，所谓的金刚沙，只是恒河上的沙而已，但特别的是这些沙是从喜马拉亚山上滚下来的，对佛教徒而言是殊胜的、是神圣的，更是有其作用的，而对其他人而言，就只是河沙而已。

　　但，到底我们去挖了金刚沙了吗？沙，是有了，但并不是亲手挖来的，没能经验那探险的过程是有点遗憾的。此话何说呢？因为雨季刚过，恒河上的水仍源源不绝的从山上下来，当我们到达河中间的沙洲时，沙洲看起来并不大，旁边停了二艘船，也有人在上面了，更有许许多多的狗狗，但导游表示这天是不能上沙洲的，为什么又有人上去了，而那些人明明就是观光客，因为看到了他们正在拍照。哈！此时却有一艘小艇急驶而来，原来是印度警察，只看到沙洲上的人急急的上了船，所以我们当然没去挖金刚沙了。而我们的金刚沙又打哪里来的呢？游完恒河后，上了游览车，导游说：在台湾有人贩售金刚沙，而且并不便宜，但在这里是很便宜的，事实是不用钱的，因此他找了当地人挖了一大布袋放在车上，是湿的恒河上的沙，任我们取用。这也算是圆了我们取金刚沙的梦了。

　　现在就来谈谈恒河上的所见所闻。

　　大家最好奇的应该算是恒河的火葬场了吧！何其有「幸」我们刚好碰到了一场火化的仪式，远远的看到了不知是家属或火化工作人员在为往生者准备着火化的事物，而我们再逛一圈回来时，已看到一团熊熊的大火了，为了尊重往生者，在这里相机及手机都是处于休眠状态的，但还是看到一、二个白人手持相机，猛拍照或录影。其实好奇的并不是那火苗点燃的瞬间吧，而是，是否有未燃烧完全的大体漂在河上囉？我们是没看到，而据导游表示：以前是有此现象的，因为穷人家没有钱买足够的柴火，所以有些大体是无法完全化成灰的，只能放水流，但是印度当局，现在已不允许有此景象出现，如此恐怖的情事已不多见了。但穷人家如今就有钱买足够的柴火了吗？

　　渐渐的，天际已从深蓝而变白，说是要看日出，但太阳公公总是不愿出来见客，不过没关系，没有大阳光的曝晒，反而更能随心所欲的观赏河上、河边风景。过程是愉悦的，是充满惊奇的，原本只能在电视或电影上看到的景致，如今历历在目，你能不嗨吗？！虽然没能欣赏到日出的美景，但那偶尔露脸的太阳公公也算是尽责了，也算是看到了像是月亮的日出了。

　　没错，真的有人在恒河洗澡，也许是因为一大早，并没有想像中的人多，有看起来满脸胡子的修行者，有瘦巴巴的老人，也有头上缠着长发的白人，也有女人，但并没有脱光光或露出任何眼睛吃冰淇淋部位的人，其实到恒河沐浴是一件很神圣的事，并不是如我们想像的吃喝拉撒的脏河水，更何况并不是任何河边都可以沐浴，而是有规画沐浴区的。

　　更看到了各式各样的庙宇，当然印度教的庙占大多数，更有尼泊尔国王建造的行馆，还有热闹的市集，而在河边打坐的修行者或耆老更是所在多有。最重要的是「人」，形形色色的人，或在河上，或在河边，洗衣、沐浴、卖东西，甚至举办丧礼，或发呆、或专注着两眼炯炯有神，还碰到像是八家将打扮的人………你能想像那颜色有多缤纷吗？那又多么的神采奕奕吗？而又多么的庄严吗？在此深深的觉得，印度是一个多么神奇的国度。

　　游罢恒河，得来回答大家的疑问：臭吗？其实一点都不臭，连泥巴味都没有。回想起来，此时的印度雨季刚过，连空气都充满了潮溼味，而来自于喜马拉亚山上的水还湍湍的流下来，恒河的水是处于流动的状态，像是活的水，如何会臭呢？只是12月或1月来的人，是不是有如此没有味道的恒河，我也不知道。

　　天已亮了，市集的人多了，而我们却像急行军似的再次穿梭在与来时路不同的街道里，导游一再叮咛得跟紧，否则会迷路的，但他的步伐如此快，我都得小跑步才跟得上，根本无暇拍照，而其他更年长的团友只能远远的落在后面。但沿路竟有一个小男孩一直在导引着我们，一方面比手画脚的告诉我们该往哪个方向走，另一方面还照看路上的车辆，深怕我们被车撞了，但他真的如此热心吗？其实也不用臆测他的动机，感念他的热诚，就打赏他一点点的小钱，不用多，他就很高兴了。