莎妹的《血与玫瑰乐队》是一出淹没在无数所谓真相中的戏，只是，哪个是最贴近真实、最原始的真相，就没人知道了。

从开场的火烧圣女贞德开始，就呈现了一种流言四窜、真相各表的状态，贞德是圣女？贞德是荡妇？贞德是英雄？贞德是叛徒？贞德被烧成了灰，各种互相矛盾的所谓真相还是四处流传着，而且公说公有理，婆说婆有理。

事实上，整个玫瑰战争期间，每次的改朝换代、权力游戏后，真相总要被改写、重制、改编，于是原本的英雄成了狗熊，原本的恶人成了善人，谁掌握了权力，谁就掌握了书写历史的话语权。

所以，导演王嘉明用声音的技巧来强调这样的荒谬及失真，这出戏用的「人声分离」的概念，让观众看到的与听到的不是同一个人，演的是一个人，发出声音的是另一个人，你看到的跟你听到的，不是同一个人的。

「这就点出一个观点，你听到的历史是不是真实的历史，还是只是某一个人讲的历史？」制作人陈汗青说：「我们看到所谓的写出来的历史，跟实际发生的事，究竟有多少落差？」

王嘉明为了进一步凸显这种历史的失真，还特别在剧情进行到每当场上进行权力斗争时，就有演员拿着手机做直播，虽然是直播，但拍摄的内容却是配合当权者或权力游戏胜利者需要的客制化角度，于是，看直播的人自然就被误导了，这就是掌权者所拥有的话语权。

从表面上看，从「有图有真相」的角度看，它是真相，只是，它是精心编制过的真相，不是事实。

也因此，王嘉明干脆开放剧场大忌的观众拍照及上传脸书，他企图把当代社会社群网路泛滥的现象带进剧场，创造一个更大规模的「真相横流」现象，当然，这一个个窜出来的所谓真相，都是井蛙窥天的真相，不会是事实。

「当观众打卡、拍照上传时，他也在伪制历史或再制他当下的历史。」陈汗青说：「他表达了他当下的观点，他有他不同的角度，某种程度来说这是造假，但某种程度来说却也有几分真实。」

这是一出你看不见事实的戏，因为，事实都被所谓的真相淹没了，就像陈汗青说的：「一看就知道是假的，可是，明知如此，为什么你又会信以为真？」

（摄影：张震洲）